洗冤錄1國語版免費看 洗冤錄1國語版全集播放

傳說有一本書能讓死者說話，洗清冤情。那它就是我國曆史上第一部係統法醫學著作璽淵錄。

那恰巧還是一位共濟會成員把他帶回歐洲，帶回歐洲之後就立刻引起轟動。在一七七九年，法國人將此書就譯為巴黎中國曆史藝術科學雜誌。

那這本書作者宋慈被稱為是世界法醫一個奠基人。今天我們就來聊一聊喜淵錄。一書中奇聞儀式。

宋詞是 1186 年到 1249 年自匯富是建陽神，也就是今天福建南平人，中國南宋傑出法醫學家，被稱為法醫學之父。宋慈先後擔任四次高級刑法官，一身從事司法刑獄。那長期專業工作，就使他累積豐富醫學一個經驗。

晚年所著作璽源錄，是世界上第一本法醫學學專著，是法醫學裏麵裏程碑一個巨著。那這本書用 600 多年璽淵錄，有兩件事情是很少有人知道。

第一件就是一直到明朝末年我國都沒有現代意義上一個法醫，隻有武作。有些人喜歡把法醫和武作畫等號，這是一個錯誤。

因為武作一直其實源於搬運屍體一個工人，他們負責死者入殮、下葬等等。在世人眼中是充滿晦氣和不祥一個低賤工種。

但雖隨著曆史發展，命案增多，一部分五座就被招入官府，在檢驗非正常死亡屍體，但其社會地位依然沒有顯著提高。這也就是我們看很多港片兒不是老說五座周星馳那片兒就老有。

這也就是導致在我國古代有很多命案審理過程中，就是扮演法醫角色往往都不是武座，而是主審官員。比如說在清代筆記朗淺祭文三筆中，第六卷中就記載以善於折玉摘發儒神而聞名這名總督趙庭臣一樁軼事。有一次地方上發生讓你一起凶案，凶手被抓獲之後就已經承認罪行。

但是趙廷臣在複審時看案卷卻提出質疑，就是致死這個傷口不到一寸。而凶手招共後臣這個凶器刀刃就長有一尺，完全對不上，這明顯就是一樁冤案。

於是他下令就重新勘察這一案件。後來果真是一個冤案，問題就在於仵作在驗屍時候，連凶器和傷口不對他都沒有發現嘛，可想而知其業務素質是何等。等就 5 座，它沒有一個專業素養，對。

那第二就是直到清朝我國這個刑事偵查審理中涉及屍檢工作中最重要參考居然還是使用洗冤錄。比如雍正六年頒發給各縣這個攝製五座上虞中就有規定人魚俄舍之外，在木一二人令其跟隨學習預備頂補，就是再招點人做替補美名發給璽淵錄一本。

因此在清朝筆記中，涉及到屍檢案件中，經常可以見到璽淵錄這個綜藝。比如說在冷爐雜屎一書中，就記載道光年間公元 1844 年夏天發生一起案件，順天通州有個康王室與他這個外甥發生口角，最後被他外甥打傷之後她就很氣憤自縊。自縊之後，他這個外甥就求他這個康王氏老婆讓他說這個康王氏是病故，而不是自縊。

但是康王氏剛好有一個叫王二一個親戚，這個親戚跟康王氏之間有冤有過節，所以他就到處宣揚這個康王氏死是因為他老婆跟他外甥通奸被他看著，所以他們一起把這個康王氏給殺。所以負責偵辦此案蕭培長他們就覺得這個康王氏肯定是被冤枉，官府確保不是冤假串，還專門打開康望市棺材進行驗屍。

因為由於當時非常寒冷天氣，就未用洗源路當中這個糖醋來醃洗那個屍體，就誤認為自縊勒痕形狀就覺得是被別人殺，所以就以謀殺罪定罪那兩個人。而這個糖醋法煙璽就源於這個洗源錄中煙璽一節，大意就是說在屍體檢驗之前要用糟醋擁淹屍體，等屍體軟透之後再用水衝去，這個糟塑上麵傷痕才會清晰地展現出來。

對於康城市這個屍體檢驗時候，由於雪後這個嚴寒武作偷懶，就忽略這一環節，就誤認為自藝那個痕跡為勒痕，就造成冤案。幸好這個刑部額外主事，楊文定就發現很多這個案情疑點，所以他就重新審這個案件，最後得以洗清冤情。

道光帝當時還特地下旨，誇獎這個楊文帝平平反得已。那我們再講一個喜淵錄中故事楊氏廠裏服飾，正因為這個清代屍檢很多都是走過場式那種糊弄，才給那些為非做擺脫可稱之機。這一點從這個清百類超中一則名為寧德避雨屍案記錄中可以關起。

大概此案聖奇先來一個名詞解釋，就是標題中雨事，指就是道士意思。這一案件主人公名叫楊紹軒，是福建寧德人，家裏麵比較富有，所居是縣數十裏，宅後還有後花園什？而且非常大。

那在這樣悠閑自在田園生活，也養育楊紹軒悠然自得一個性格。每天在園子裏吟詩作詞。那園子旁邊有個池塘，附近人都稱其為楊氏堂，這就是楊氏堂案件遊覽。

那這個夏天，有個道士到這個楊家門口乞討，楊家就給他一些錢糧。但是這個道士不知足嘛，還繼續賴在他們家門口。於是這個楊少軒就很生氣，就斥責這個道士，罵他一頓。

那個道士嘴裏就不幹淨也回他幾句。於是楊佳就很生氣，就回家拿鞭子就抽那個道士。

那個道士反而就跟現在很多人一樣，一頭就栽倒在地上就裝死。於是楊家人就懶得理他，關上大門。但是道士躺在那個門口很久之後，就發現沒有人理他，沒人搭理自己，就踉踉蹌蹌地離開。

但是第二天陽市堂中就浮起一具屍體，身上穿正是那個道士衣服，因為浸泡緣故，屍體浮腫，看不出模樣。所以鄉裏人正好向李正報告。這個李震，正好與這個楊少軒一向就不和，也是有些矛盾。

從前還因為一樁案件打過官司，結果輸給他，所以就很生氣。於是這個李震就直接將楊氏堂事情就報告給縣太爺，就說楊少軒用鞭子將這個道士給抽死以後扔在這個池塘裏麵。

縣令收這個李振賄賂，加上他本來就對這個狂放不羈楊少軒看不順眼，所以就下令將這個楊少軒抓回來，每日嚴刑拷打，逼其認罪。而所有出麵替楊少軒申冤，給他提供不在場證明人，一一都被逮捕懲治。很快這個縣裏就沒人敢給這個楊少軒做我認。

不久，案件提交上級複審時候，聚首鄭某剛好就是一個輕管，為人耿直，看到案卷審理過程中產生懷疑，於是就下令將道士屍體挖出來重新驗屍。他就發現這個道士背部有一片大傷，然後是一個錐子刺傷，而不是什鞭打致死在現場那個李震見到這樣景色，臉色有點不好看，於是就開始強變，無論怎樣強變鞭子抽出痕跡跟那個錐子刺傷是兩碼事兒。

於是郡守一看他氣急敗壞，然後立刻就懷疑上肯定就是這個人幹，但是沒有證據。因為無論怎審問，這個李震都堅決不承認，就這個道士死跟自己有關，駿手一向足智多謀，他就說聽說這個李震就很迷信。於是半夜使人跑到這個李震家附近，裝成那個道士樣子去他。

於是一他，這個李震當時就說出來，都是他幹。李震說實話，原來死者正是李震朋友曾經跟他借過錢，那那天朋友來要賬，他還不上，兩個人發生口角。所以這個李震一時生氣，就一錐子將這個他朋友從背後給戳死。

戳死之後正在發愁不知道怎處理屍體時候，忽然聽到楊少軒用鞭子抽打一個道士嘛，他於是趕快趕過去，在那個道士還沒走之前，從那個道士手裏買走那個道炮就穿到他殺死這個人身上，就扔到這個楊少軒那個池塘裏麵。但是楊少軒應該也知道，就是死那個人跟他當時鞭打人是不一樣。

人泡一晚上已經浮腫。