很多朋友想了解關於呂布的一些資料信息，下麵是(揚升資訊www.balincan8.com)小編整理的與呂布相關的內容分享給大家，一起來看看吧。
在曆史評書中，有這麽一種兵器，隻要出現，它的使用者必然天下無敵。
這個兵器就是戟，而評書中一共有4位最出名的用戟之人，使用者都是當世第一人。
這四把戟為：龍、虎、畫、雪。
龍——天龍破城戟天龍破城戟出自《楚漢爭霸演義》，其主人為霸王項羽。
天龍破城戟有兩個出處，第一個出處最為神秘，言之乃是上古魔神蚩尤之物。
據傳上古之時，魔神蚩尤有兩件神兵，一是萬道之祖苗刀虎魄，二就是這天龍破城戟。
隻是在蚩尤與黃帝大戰之時，天龍破城戟不敵軒轅劍神威，有些破損，被蚩尤放於苗族之地重新祭練。
隻是後來蚩尤身，苗刀失蹤，唯有這天龍破城戟被苗民時代供奉，後楚國統領九黎之地，而從苗民手中獲得此物，隻是一直未有人能使用，知道楚國滅亡，此物落於楚國貴族項氏一族手中。
最終被項羽得到，從此仗之橫行天下。
而第二種說法則是此物乃是項羽天命之兵，為九天隕石所煉，煉製九天九夜，引地底生雷，天空龍降，方得一寶兵，就是這天龍破城戟。
此戟原名天龍戟，後項羽持之與大秦交戰，在破釜沉舟一戰中，項羽用此戟連破九城，故此增加破城之名，是為天龍破城戟。
後霸王自刎烏江，烏騅馬與天龍破城戟沉入水中與項王共存亡，就此無蹤。
虎——白虎銀剪戟白虎銀剪戟出自初唐演義，其主人是三箭定天山的薛仁貴。
白虎銀剪戟同樣有兩個出處，第一個出處也是很有神話色彩。
據說上古截教通天教主，曾以太古陰陽雙蛟煉製了殺伐神器金蛟剪，剩下的餘料又煉製了一把銀蛟剪，隻是銀蛟剪太小不得用，他又添加了一杆白虎槍合煉成了這杆白虎銀剪戟。
後截闡兩教還未分家之時，通天教主將此物贈與了元始天尊，而原始天尊又將此物賜予了弟子道行天尊。
後來兩教鬧翻，道行天尊不喜此物，所以將他賜給了弟子薛惡虎，其後薛惡虎在破十絕陣時，於寒冰陣，此物作為薛惡虎遺物歸於薛家所有，之後作為薛家鎮族之物流傳下來，直到被薛仁貴獲得，並被此物認可，成為此物主人。
後薛仁貴借此物兵解成仙，歸位白虎星君。
另一個說法是薛仁貴為白虎星君下凡，此為白虎星君隨身神兵，也隨他下凡，流落到了一家大戶之中，因無主之故，寶物蒙塵，被當做了頂門立柱。
直到薛仁貴到來，方才露了真身，成為薛仁貴縱橫天下的神兵。
在薛仁貴後，此物化作白光消失不見，言道是與薛仁貴一起回了天庭。
畫——方天畫戟方天畫戟出自《三國演義》，其主人就是大名鼎鼎的溫侯呂布了。
方天畫戟同樣來曆不凡，其原名為方天戟，取自天圓地方之意，為方圓之內我即為天之意，最是霸道，而因為其形優美如畫，故稱畫戟，全稱方天畫戟。
方天畫戟為大周禮器，代表萬兵，豎戟而攝天下，所以自鑄成之日起，它就沒有主人，卻受萬民供奉，成為象征。
其後西周之末，烽火戲諸侯的周幽王引來犬戎一族，西周滅亡，而方天畫戟也被帶走，從此流失塞外。
直到後來呂布從軍，在並州征伐異族之時，獲得此物，並得到此物認可，承載大周國運的方天畫戟幫助貧民出身的呂布崛起，讓他得以成為漢末之時的一方諸侯。
隻是周朝畢竟沒了，方天畫戟沒有了後續之力，在呂布手中燦爛一時，此後便沉寂下來，淪為象征之物，再無出彩之處。
雪——雪花銀戟雪花銀戟出自《東漢演義》，其主人為銀戟太歲雪天王賈複。
我們都聽過三年清知府，十萬雪花銀，銀子中最好的就是雪花銀，因其亮白如雪花而得名。
雪花銀戟就是一種用特殊金屬打造的神兵，因其與雪花銀相似，所以名為雪花銀戟。
雪花銀戟的來曆很普通，甚至之後也沒有再現世，因為隻有賈複手中的雪花銀戟才能無敵天下，而也正因為雪花銀戟的存在，賈複才能天下無敵。
作為天命之子劉秀麾下最強的戰將，賈複憑著手中戟，決戰穿越者王莽麾下多名無敵大將，連番血戰中，雪花銀戟從來都是如雪花般透徹明亮，斬敵殺將立下不世之功。
可以說是賈複成就了雪花銀戟的威名，也是雪花銀戟幫助賈複成為了雪天王。
結語戟在曆史中一直是祭祀用的禮器，自誕生之日起，就被供奉廟堂之上，從未在戰場上出現。
可是總有人能注意到它的不凡，為此給它插上想象的翅膀，讓名將成全了戟縱橫沙場不被束之廟堂的願望，讓它重獲自由。
這也算人們對於自由社會的向往，對環境逼迫的一種抗拒表現。
戟成為了向往自由之人借物言誌的代表！
本文到此結束，希望對大家有所幫助呢。
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